2011年1月28日星期五
感恩·春节
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲;
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
唐·韩愈·《晚春》
前一阵子为了寻找一些与春节有关的古诗,上网搜寻了一下,看到了这首韩愈的《晚春》,念了一遍,一下子就被那字里行间所带出的意境所吸引了。喜欢这首诗的原因,其中有大部份是因为我喜欢花木,所以到诗中运用了多种花木来衬托春至的情景,再衍生到内在的意境时,顿时感到诗中的外在与内在都格外之优美,而且让人省思。
这几年来庆幸自己住在东马,可以肆无忌惮的安装中国卫星,欣赏着中国卫星电视台。我发现中国在节目(他们称为“栏目”)在很大程度上很重视儒家思想,即是非常重视提倡仁爱、孝道、感恩、和人与人之间最真实的感情。无论在平时是搞笑、科教、谈话性、还是叙述的节目,在配合春节即将到来时,总是以一种特别感触的姿态来呈现于观众面前。让人心灵得到沉淀,并好好的去思考春节的真正意义。
一直以来春节在现代人眼中,几乎总是吃喝玩乐,买新衣新鞋,打扮得美美,大扫除,购年货,布置住家等等,还有在外游子就是回乡过年。过年回乡;回乡过年,一直以来是所有民族的拥有的传统。但是,演变成如今,游子们究竟是回乡过年,还是过年回乡呢?如今什么都讲究新颖思想下,“春节”给人的真正意义是否仅存依旧,还是已经荡然无存了呢?
唐代著名诗人韩愈的《晚春》这首诗,虽然各有不同解读。同样的,我对这首诗的意境感触也是不同的。给我对这首诗的感触是,草木都知道春节是个该感恩的季节,所以以其最美的姿态展现出来,为春节营造出最美的气氛; 杨花榆荚虽然无才思,但是依然以其解下花卉,化作漫天雪花飞,为春节付出其美态。这是自然界表达感恩的意境。
人为万物之灵,情感才思更堪比自然界万物尤胜 ;春节是以感恩的季节,是一个感恩的起源,一年之计在于春,感恩亦是春节的根本,也是人之本。《论语》
2011年1月24日星期一
天下本无事 庸人自扰之
庸人自扰,这句成语是我比较慢才认识的成语。起初看到这句成语时,还不太明白字面的意思,可见我的中文程度是何等之差强人意。后来看了成语注解是,才知道庸人自扰的意义。前些时候,看到这句成语的对子版,不晓得是加强版,还是原版,称作为“天下本无事,庸人自扰之”
这几句话的重点就是在于“庸人”。根据注解“庸人”是指心胸狭隘、 性格不够豁达者,为俗事伤心费神、自我困扰,弄得恍恍惚惚、战战兢兢。
世上之事分为三阶段,过去、现在、未来,过去的事已知的,现在的事是正知道,未来的事是未知的。在这三个阶段中,未知的未来是一般受人所猜测及担忧的,就是因为未知所以会对之又忧又扰。毕竟未来的未知数讯息万变的,将来会怎样谁也不知道。
世上的庸人多吗?其实我自己也是一个庸人,思想不够豁达,凡事举棋不定,任何的风吹草动总是思之千里,测之万般。这种先人前之忧而忧的心态确实是非常的压力。
西方谚语说,“胡思乱想是给魔鬼一个游乐的场所”。人一旦开始庸人自扰,就容易自我紧张,自己吓自己。所以坊间就流传一个故事:说一个算命的说某人在50岁会“挂”,那人虽然无病无痛,但是在50岁那天真的“挂”了,因为被吓死了。
自然界中,竹因空而不折,松因静而延年。为人者应该要学习竹子和松树那般处世,空而不折,静而延年,此乃智慧处世之道。
“天下本无事,庸人自扰之”这句词看似优美豁达,实际上是给人们一直劝勉。天下的事本来就是无常的,人的能力微小,无法改变,所以何不豁达些,让它万变。正所谓:以不变应万变!此正是处世之道。
这几句话的重点就是在于“庸人”。根据注解“庸人”是指心胸狭隘、
世上之事分为三阶段,过去、现在、未来,过去的事已知的,现在的事是正知道,未来的事是未知的。在这三个阶段中,未知的未来是一般受人所猜测及担忧的,就是因为未知所以会对之又忧又扰。毕竟未来的未知数讯息万变的,将来会怎样谁也不知道。
世上的庸人多吗?其实我自己也是一个庸人,思想不够豁达,凡事举棋不定,任何的风吹草动总是思之千里,测之万般。这种先人前之忧而忧的心态确实是非常的压力。
西方谚语说,“胡思乱想是给魔鬼一个游乐的场所”。人一旦开始庸人自扰,就容易自我紧张,自己吓自己。所以坊间就流传一个故事:说一个算命的说某人在50岁会“挂”,那人虽然无病无痛,但是在50岁那天真的“挂”了,因为被吓死了。
自然界中,竹因空而不折,松因静而延年。为人者应该要学习竹子和松树那般处世,空而不折,静而延年,此乃智慧处世之道。
“天下本无事,庸人自扰之”这句词看似优美豁达,实际上是给人们一直劝勉。天下的事本来就是无常的,人的能力微小,无法改变,所以何不豁达些,让它万变。正所谓:以不变应万变!此正是处世之道。
2011年1月19日星期三
君恩深似海矣,臣节重如山乎
我发觉自己学事一般都是在电视上学的。呵呵,昨晚逾跃于众多卫星台之间,在一台播着《铁齿铜牙纪晓岚·第三部》停了下来,聚情的看了一下,有所领略。
剧说,和珅为了要报复纪晓岚,采用了各种方法诬陷纪晓岚。他安排了自己的结党臣子故意送给纪晓岚10万两,要纪晓岚一副字。机灵的纪昀顺水推舟,表面上应了,还主张说10万两那么多,我就给你写个对子吧。于是就写下了“君恩深似海”;“臣节重如山”的对子。
第二天一大早,和珅得意就向乾隆皇告状。告纪晓岚收取贿赂10万两,乾隆当时听了气冲冲的找纪晓岚“问罪”。
岂知,纪晓岚一早就将那10万两捐给了朝廷,充朝廷救灾,乾隆大喜顿时转怒为喜,大赞纪昀心系朝廷; 和珅见状,再向乾隆谗言,指纪晓岚昨天写下“君恩深似海”;“臣节重如山”的对子有营党结私之嫌。
纪晓岚引乾隆及和珅到装裱店看那副对子,对子确实是 “君恩深似海”;“臣节重如山”,字卷轴有上而下缓缓打开时,和珅洋洋得意,以为自己的奸计得逞了,开到后便是,他就惊奇的说:”奇...奇...奇怪?怎么多了一个字?”俩对子后面又各多了虚字,成了“君恩深似海矣;臣节重如山乎”。原本是阿谀奉承,似有营党结私之意的对子,立时成了警惕自律之语。
奸臣和珅不但告状不成,还被乾隆皇斥责;纪晓岚不但没有被诬告,而且还被乾隆赞赏。大块人心!
所以啊,好人有时也要有智慧,要懂得运用自己的优势来保护自己,不可让奸臣小人有机可乘。其中也要赞誉中文文学的奥妙绝伦,两个虚字就能将正个意思转变,逢凶化吉,其所蕴藏的智慧及玄机,恐怕只有唯华夏文学所独有了。
注:经过查证,“君恩深似海矣,臣节重如山呼”事实上是明末大臣洪承畴的自书一联悬于厅堂以表明他对于君国的忠贞,但是后来他还是降了大清,后人就在这对子后各加了两字来讽刺他:上联“矣”字表示肯定的意思,肯定君恩浩荡;下联“乎”表示疑问的意思,可以翻译作“吗”,反问洪承畴是否坚守臣节,整个对联原来是洪要用自己的忠诚报答皇帝的信任,改后用反问的口气嘲讽洪氏的投降满清。
剧说,和珅为了要报复纪晓岚,采用了各种方法诬陷纪晓岚。他安排了自己的结党臣子故意送给纪晓岚10万两,要纪晓岚一副字。机灵的纪昀顺水推舟,表面上应了,还主张说10万两那么多,我就给你写个对子吧。于是就写下了“君恩深似海”;“臣节重如山”的对子。
第二天一大早,和珅得意就向乾隆皇告状。告纪晓岚收取贿赂10万两,乾隆当时听了气冲冲的找纪晓岚“问罪”。
岂知,纪晓岚一早就将那10万两捐给了朝廷,充朝廷救灾,乾隆大喜顿时转怒为喜,大赞纪昀心系朝廷; 和珅见状,再向乾隆谗言,指纪晓岚昨天写下“君恩深似海”;“臣节重如山”的对子有营党结私之嫌。
纪晓岚引乾隆及和珅到装裱店看那副对子,对子确实是 “君恩深似海”;“臣节重如山”,字卷轴有上而下缓缓打开时,和珅洋洋得意,以为自己的奸计得逞了,开到后便是,他就惊奇的说:”奇...奇...奇怪?怎么多了一个字?”俩对子后面又各多了虚字,成了“君恩深似海矣;臣节重如山乎”。原本是阿谀奉承,似有营党结私之意的对子,立时成了警惕自律之语。
奸臣和珅不但告状不成,还被乾隆皇斥责;纪晓岚不但没有被诬告,而且还被乾隆赞赏。大块人心!
所以啊,好人有时也要有智慧,要懂得运用自己的优势来保护自己,不可让奸臣小人有机可乘。其中也要赞誉中文文学的奥妙绝伦,两个虚字就能将正个意思转变,逢凶化吉,其所蕴藏的智慧及玄机,恐怕只有唯华夏文学所独有了。
注:经过查证,“君恩深似海矣,臣节重如山呼”事实上是明末大臣洪承畴的自书一联悬于厅堂以表明他对于君国的忠贞,但是后来他还是降了大清,后人就在这对子后各加了两字来讽刺他:上联“矣”字表示肯定的意思,肯定君恩浩荡;下联“乎”表示疑问的意思,可以翻译作“吗”,反问洪承畴是否坚守臣节,整个对联原来是洪要用自己的忠诚报答皇帝的信任,改后用反问的口气嘲讽洪氏的投降满清。
2011年1月18日星期二
中华古代先贤的智慧
《诗经》、《史记》、《论语》、《大学》、《中庸》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《春秋》、《道·德》、《孟子》、《墨子》、《礼记》、《左传》、《世说新语》、《战国策》、《孙子兵法》、《本草纲目》、《资治通鉴》、《离骚》、《永乐大典》、《四库全书》等等......
《本草纲目》食疗界的鼻祖 |
昨天在CCTV9由中国知名主持人杨锐主持的《文明之旅》这套栏目时,受访者是中国百老汇第一人的王洛勇。王洛勇说了一句我让我觉得很有意思的话。他说比尔盖茨曾经向他透露:我的整个电脑系统创作概念,完全是建立在“阴阳理论”上!接着他有举出多个在美国当今正在积极推广的学说都是建立在中国的古老智慧上。
以我目前看来的也是亦是如此,诸如健康食疗(本草纲目)、经济贸易(资治通鉴)、职场用人(三国演义)、为人处世(论语、中庸)、治国政治(大学)、为人(孟子)、职场竞争(孙子兵法)等等。
这让我想起了一个节目曾经对《西游记》中每个角色来冠以适合当今的职场为止,到后来,孙悟空竟然不是荣任最佳保镖,而是当选最称职的中介。因为故事中每每唐僧师徒遇到妖怪来侵时,孙悟空就能够第一时间到天庭去请来能够收服这些妖怪,最重要的是那些神仙都能被孙悟空叫得动,其中除了当年齐天大圣的威名之外,相信也是悟空的人缘好。
孙悟空是最佳中介 |
在这其中透露极大的当机商场智慧,那就是“人缘”,当今的职场上最讲究的就是人缘人脉,学历、知识、技能尚且居于次。可见当年吴承恩老先生(西游记作者)的智慧已经触及到当今了
中国的祖先们已经给我们留下了太多太多的智慧,可惜如今的华人很多不再愿意去翻看这些泛黄的古籍,甚至连书名都不懂了,这是非常可惜的。如今的外国人竭力的去对中国古籍进行研究,掰开揉碎的去寻找其中的智慧,但是文化与语文的不同,毕竟理解有限;然而他们却能以这些乏善的理解中在社会中占领高处了。
半部论语就能学做人,掌握全部论语智慧更何如? |
《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。1772年开始,经十年编成。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。据文津阁藏本,该书共 收录古籍3503种、79337卷、装订成三万六千余册,保存了丰富的文献资料。“四库”之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称“四部 库书”,或“四库之书”。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代所有图书,故称“全书”。
2011年1月8日星期六
乾隆盛世的数据
我们常提的乾隆盛世究竟是一个怎样盛世情况?一直是大家的一个疑问。昨晚观看《收藏马未都》时,听到了收藏专家马未都对乾隆盛世作出了一个简单讲述。
据说,乾隆登基时,清政府国库储备有2千4百万两白银,到达了他退位,即乾隆六十年,国库积有白银7千万两白银,增率为三倍。而且乾隆在位期间曾经多达先后五次(包括乾隆退位后的第一年,即嘉庆元年)蠲免全国钱粮,总额达1.2亿两,堪称中国历代蠲免之最,突出地显示了盛世的经济繁荣。 如果没有实施那多达五次的蠲免全国钱粮。当时清朝的国库储备将可能达到三亿白银之多。
纵观普天之下,从古至今,还未有一个国家能够有如此豁达的实施全年蠲免全国赋税,其中当属中国大清康雍乾盛世为首。
马未都在节目上说,乾隆之所以能够创造乾隆盛世,除了是在康熙皇打下了一个强而稳固的基础,雍正皇吏治早就了清朝政治的稳固之外,其中也因为乾隆皇的帝师朱轼给乾隆很大的影响。
朱轼是影响乾隆最大的帝师,虽然他在乾隆元年就去世,但是他所教的乾隆治国的两大重点,那就是用人和理财。这两大治国重点被乾隆牢记,并且秉持,为他及大清皇朝造就了乾隆盛世的局面。
清代税关粮食免税政策是清代政府干预经济活动的一个尝试,主要是为解决粮价上涨的问题.免税有两种形式,一种是临时性的免税,另一种是长期普免。
乾隆免除的赋税是一个什么样的概念? 根据分析,在最鼎盛的乾隆时期,全国财政收入也不过5000万两,而其时的全国人口已经超过一亿,乾隆中叶后更超过了3亿,即人均每年承担的赋税不到半两白银,约合30公斤米。当时的中国是一个赋税很轻的国度。
根据史记记载。乾隆认为:“天地只此生财之数,不在上,即在下,与其多聚左藏,无宁使茅檐蔀屋自为流通。”即与其将财富积聚国库,不如让它流通于民间,藏富于民,才能促 进经济、社会的发展,人民富足了,国力自然会变得更强;正因为此,康乾时代才能在对外积极扩张、对内大兴工程的同时却不增加赋税和人民的负担,因为国力强 盛,扣除军费和工程费的开支,国家财政照样有盈余。
2011年1月6日星期四
天不藏奸
奸;1、阴险,虚伪,狡诈:奸人。奸狡。奸刁。奸佞。奸雄。奸智(为非作歹的心计)。2、不忠于国家或自己一方的人:奸细。内奸。
奸,一提到这个字,人们第一印象肯定不是好的。奸,给我的印象就是奸臣。回瞻中国历代所出现的奸臣多不胜数,而且其中不少都遗臭万年。无论是那一个朝代,朝廷一旦出现了奸臣,那么这个朝代肯定就要遭遇,轻则祸国殃民;重责灭朝亡国。
自古以来,最高统治者“皇帝”都是奸臣们所要努力的对象,一贯以阿谀谄媚、甜言蜜语、拍马屁等功夫来 取代皇帝的欢心与偏信。所谓,忠言逆耳,忠臣所说的话都是比较难题的,然而,奸语却悦听,奸臣所说的话一定皇帝觉得中听的。
古代因有封建帝制而奸臣,现在虽然没了封建帝制,但是奸臣一族依然处处可见,上至国家统治内阁;下至各大企业。奸臣与明君(明智的领袖)是成相对比的,国有明君,奸臣甚难当道;国若出了昏君,奸臣就自然油然而生,大行其道。在这里也出一定律,奸臣多数产于京官;奸员也大多数产于总公司,唯有在京畿之职才能接近皇上,也唯有总公司之任职才能拍得到高级领导的马屁。
奸臣之行径令人痛恨,纵观历史之现代,奸臣为了自己的利益肆无忌惮的谗害忠臣,多少一心为国为民的国之忠臣被奸臣的恶言而含恨而终,也多少 一心为公司的忠职,由于领导身边的奸职而无缘无故的被处分。然而,奸臣们的恶行终究不能在广大百姓及大部份好人天不藏奸的心性所唾弃。历史上最知名的奸臣 -秦桧,由于当年谗害了岳飞。现如今秦死夫妻俩还跪在岳飞墓前,在坊间,老百姓还用油条暗喻他俩夫妇放到锅里炸,以泄心头之恨。
清乾隆十七年状元秦大士 也愧疚的道出:“人从宋后少名桧;我到坟前愧姓秦”的感慨。
更有“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”的浩然诗句来赞扬忠臣,龌龊奸臣。忠臣虽殁,会得到“追封”;奸臣虽殆,也必得“追唾”
明君不藏奸臣,唐太宗李世民,雍正皇帝胤禛都是典型不藏奸臣的君皇。
唐太宗李世民登基时就以年号“贞观”为己律,公开群臣对皇帝的谏言,在如此的政策下,产出了众多忠臣,其中魏征就是一个典型的例子。
雍正皇帝胤禛登基之时,推广奏折制度,扩大了可向皇帝上奏折的人数,不同身份的官吏可以及时反映情况,报告政务,使皇帝洞察下情,以便制定政策;也使官员们相互监督,皇帝得以了解他们的贤愚、勤惰、政绩、操守。根据清档案指出,雍正在阅奏折时,发现有想蠢蠢欲动成为奸臣的大臣,当场奏章中批上“与其将精力用在阿谀奉承朕,倒不如将尔精力用在公务上!”
天不藏奸!为奸者,天地不容,人人将诛之。引用雍正皇的朱批: “与其将精力用在阿谀奉承朕,倒不如将尔精力用在本份公务上!”;明君当朝无奸臣,做领导的,要多明智些,眼要擦亮些,切勿让奸臣当道啊!
网选中国历代奸臣
奸,一提到这个字,人们第一印象肯定不是好的。奸,给我的印象就是奸臣。回瞻中国历代所出现的奸臣多不胜数,而且其中不少都遗臭万年。无论是那一个朝代,朝廷一旦出现了奸臣,那么这个朝代肯定就要遭遇,轻则祸国殃民;重责灭朝亡国。
自古以来,最高统治者“皇帝”都是奸臣们所要努力的对象,一贯以阿谀谄媚、甜言蜜语、拍马屁等功夫来 取代皇帝的欢心与偏信。所谓,忠言逆耳,忠臣所说的话都是比较难题的,然而,奸语却悦听,奸臣所说的话一定皇帝觉得中听的。
古代因有封建帝制而奸臣,现在虽然没了封建帝制,但是奸臣一族依然处处可见,上至国家统治内阁;下至各大企业。奸臣与明君(明智的领袖)是成相对比的,国有明君,奸臣甚难当道;国若出了昏君,奸臣就自然油然而生,大行其道。在这里也出一定律,奸臣多数产于京官;奸员也大多数产于总公司,唯有在京畿之职才能接近皇上,也唯有总公司之任职才能拍得到高级领导的马屁。
奸臣之行径令人痛恨,纵观历史之现代,奸臣为了自己的利益肆无忌惮的谗害忠臣,多少一心为国为民的国之忠臣被奸臣的恶言而含恨而终,也多少 一心为公司的忠职,由于领导身边的奸职而无缘无故的被处分。然而,奸臣们的恶行终究不能在广大百姓及大部份好人天不藏奸的心性所唾弃。历史上最知名的奸臣 -秦桧,由于当年谗害了岳飞。现如今秦死夫妻俩还跪在岳飞墓前,在坊间,老百姓还用油条暗喻他俩夫妇放到锅里炸,以泄心头之恨。
清乾隆十七年状元秦大士 也愧疚的道出:“人从宋后少名桧;我到坟前愧姓秦”的感慨。
更有“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”的浩然诗句来赞扬忠臣,龌龊奸臣。忠臣虽殁,会得到“追封”;奸臣虽殆,也必得“追唾”
明君不藏奸臣,唐太宗李世民,雍正皇帝胤禛都是典型不藏奸臣的君皇。
唐太宗李世民 |
唐太宗李世民登基时就以年号“贞观”为己律,公开群臣对皇帝的谏言,在如此的政策下,产出了众多忠臣,其中魏征就是一个典型的例子。
魏征去世后,李世民说,“用铜制成的镜子,可以照见衣帽是否端正;用古史的镜子,可以参照政治的兴衰;用人作为的镜子可以知道自己的成绩与过错。我经常保持着这三面镜子,现在魏征去世了,我少了一面镜子。”
清雍正胤禛 |
天不藏奸!为奸者,天地不容,人人将诛之。引用雍正皇的朱批: “与其将精力用在阿谀奉承朕,倒不如将尔精力用在本份公务上!”;明君当朝无奸臣,做领导的,要多明智些,眼要擦亮些,切勿让奸臣当道啊!
网选中国历代奸臣
清乾隆朝大奸臣和珅 |
排名 | 姓名 | 得分 | 朝代 |
1 | 秦桧 | 914 | 南宋 |
2 | 魏忠贤 | 912 | 明朝 |
3 | 和珅 | 874 | 清朝 |
4 | 蔡京 | 843 | 北宋 |
5 | 童贯 | 819 | 北宋 |
6 | 严嵩 | 788 | 明朝 |
7 | 贾似道 | 782 | 南宋 |
8 | 张邦昌 | 775 | 北宋 |
9 | 赵高 | 729 | 战国 |
10 | 杨国忠 | 700 | 唐朝 |
11 | 刘瑾 | 698 | 明朝 |
12 | 梁冀 | 694 | 东汉 |
13 | 安禄山 | 690 | 唐朝 |
14 | 索元礼 | 672 | 唐朝 |
15 | 潘仁美 | 653 | 北宋 |
16 | 高俅 | 633 | 北宋 |
17 | 吴三桂 | 614 | 清朝 |
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